阿斯湯加瑜伽健身在全部瑜伽健身中十分非常，由于阿湯有一個(gè)鐵打不會(huì)改變的固定不動(dòng)瑜伽體式編碼序列（自然熱瑜伽26式也算一個(gè)固定不動(dòng)編碼序列可是那個(gè)是超級(jí)一星龍姆造出來(lái)的撈油水的偽瑜伽健身我們就不用說(shuō)它了）。盡管每一個(gè)練習(xí)者的人體標(biāo)準(zhǔn)都不一樣，可是阿湯的訓(xùn)練規(guī)定任何人都遵循這一編碼序列，都是以這一編碼序列剛開(kāi)始一個(gè)瑜伽體式一個(gè)瑜伽體式地訓(xùn)練。并且教師越發(fā)重視承傳，就會(huì)越不認(rèn)為用輔助用具，不認(rèn)為用和正版差許多的組合，不認(rèn)為正中間交叉一些不必要的開(kāi)這一開(kāi)哪個(gè)的編碼序列外瑜伽體式。
許多阿斯湯加練習(xí)者可能在訓(xùn)練剛開(kāi)始會(huì)很好奇，怎么會(huì)那樣？依照瑜伽體式次序做確實(shí)那么關(guān)鍵嗎？不依照次序做那又怎樣？我這里那里那么不動(dòng)，我做些對(duì)于的瑜伽體式開(kāi)啟隨后再再次編碼序列瑜伽體式并不是非常好嗎？為何不好？
遵循固定不動(dòng)編碼序列的方式十分關(guān)鍵，是阿斯湯加承傳精粹的一部分。
次序是一個(gè)古傳祖?zhèn)髅胤?/strong>
和別的的瑜伽健身種類(lèi)不一樣，阿湯是唯一一個(gè)貼近原狀和近乎詳細(xì)的被承傳出來(lái)的管理體系；要我講阿斯湯加瑜伽健身肯定是最杰出的非物質(zhì)文化財(cái)產(chǎn)之一。有一個(gè)杰出教師描述的特別好：這一次序便是開(kāi)啟人體，開(kāi)啟靈修的大門(mén)的密碼掛鎖的登陸密碼。
這就是開(kāi)密碼鎖！你毫無(wú)疑問(wèn)要先輸一個(gè)碼再輸一個(gè)碼吧？你正中間在加一個(gè)“開(kāi)胯”的嗎？次序亂掉你的鎖毫無(wú)疑問(wèn)開(kāi)不上親。
這就是注重承傳Parampara(點(diǎn)這兒掌握到底）的實(shí)際意義。現(xiàn)代社會(huì)的商業(yè)服務(wù)自然環(huán)境和銷(xiāo)售市場(chǎng)早已讓過(guò)多的歷史悠久的“非物質(zhì)文化”財(cái)產(chǎn)失傳已久，被毀壞或變味兒了，大伙兒毫無(wú)疑問(wèn)見(jiàn)過(guò)過(guò)多的被商業(yè)服務(wù)包裝的百年老字號(hào)早已失去承傳的魔法。因此假如阿湯練習(xí)者是用心得話，就應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起維護(hù)這一承傳的義務(wù)，而在自身的阿湯訓(xùn)練與在散播課堂教學(xué)中嚴(yán)格執(zhí)行瑜伽體式次序，不偽造，不加上，無(wú)需輔具是一個(gè)最基本的規(guī)定，由于全部的前邊講的這種毀壞次序瑜伽體式的個(gè)人行為全是給承傳“兌水”，那樣將來(lái)必然在世界上留有的是無(wú)法打開(kāi)門(mén)而無(wú)效的“密碼掛鎖”，那樣的東西就虛有其表而早已失去當(dāng)時(shí)神密的魔法。
次序是戒條
可以追隨全部次序來(lái)訓(xùn)練就最能體現(xiàn)練習(xí)者最基本的自我約束。瑜伽健身是一種修習(xí)，她讓我們從波動(dòng)的腦中私心雜念中解放出來(lái)，滄藍(lán)無(wú)明（點(diǎn)此掌握什么叫無(wú)明）。假如我們要在瑜伽健身之道上走下來(lái)，起碼要有一點(diǎn)自我約束：固定不動(dòng)編碼序列由淺入深訓(xùn)練便是一個(gè)非常簡(jiǎn)單最非常容易追隨的戒條，假如你那么簡(jiǎn)單的要求都沒(méi)法做到，就壓根別說(shuō)自我約束這類(lèi)的空話了。因此這一固定不動(dòng)的次序針對(duì)瑜伽健身修習(xí)而言便是一個(gè)最初中級(jí)的訓(xùn)煉，協(xié)助我們清除各種各樣人的大腦要解決簡(jiǎn)易反復(fù)而追求完美“刺激性”“新鮮”的欲望（這種欲望不外乎便是言念的波動(dòng)-瑜伽健身要消除的狀況罷了）。
瑜伽經(jīng)告知我們瑜伽健身的訓(xùn)練要帶著心存敬畏去堅(jiān)持不懈修練，對(duì)次序的心態(tài)僅僅一個(gè)小小磨練罷了。
次序是人體的科學(xué)研究
阿斯湯加瑜伽體式次序是一個(gè)奇妙的排序，從拜日式的第一個(gè)吸氣和瑜伽體式剛開(kāi)始，每一個(gè)姿勢(shì)全是給下邊的姿勢(shì)做鋪墊。前邊的瑜伽體式或是瑜伽體式的組成全是為后邊的某一瑜伽體式提前準(zhǔn)備健康身體。這一針對(duì)基本觸碰阿斯湯加瑜伽健身的同學(xué)們而言，不容易有哪些感受-自己在剛開(kāi)始訓(xùn)練的前一兩年都沒(méi)有感受；可是伴隨著你的訓(xùn)練深層次和對(duì)人體專(zhuān)業(yè)知識(shí)的把握，你能發(fā)覺(jué)前邊的許多瑜伽體式搞好，后邊的瑜伽體式順理成章。這一原因便是全部后邊高級(jí)瑜伽體式的宏偉藍(lán)圖都會(huì)前邊的瑜伽體式中，許多瑜伽體式擁有同樣的DNA，假如可以靜下靜下心來(lái)訓(xùn)練前邊的好像“簡(jiǎn)易”“基本”的瑜伽體式，把這種瑜伽體式搞好，后邊的發(fā)展會(huì)快的令人震驚。這也是許多追隨純正承傳的教師可以協(xié)助她們的學(xué)員的最重要的一個(gè)方面。可是假如追隨對(duì)承傳精粹缺乏掌握的教師，假如這類(lèi)教師對(duì)承傳的重視沒(méi)有做到一定水平，或是對(duì)承傳的精粹的掌握欠缺熟度，就相關(guān)可能具體指導(dǎo)學(xué)員用各種各樣別的的瑜伽健身來(lái)做補(bǔ)充和輔助；或是練習(xí)者急切拿瑜伽體式練得過(guò)快（這類(lèi)情況在純正承傳教師的手上不是可能出現(xiàn)的），那樣無(wú)論你的訓(xùn)練前邊多圓滿，總有一天練習(xí)者會(huì)在二三編碼序列正中間停滯不前乃至全部訓(xùn)練從此止步不前，乃至急于求成。
